请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

家在银滩-山东威海乳山银滩门户网站 乳山银滩 威海银滩业主社区

欢迎光临家在银滩-山东威海乳山银滩门户网站 乳山银滩 威海银滩业主社区,[ 登录 / 立即注册 ]
搜索
查看: 270|回复: 1

《道德经》之[观心修行]感悟(2)

[复制链接]
jisivi |当前离线

发表于 2017-12-14 12:44:26 |显示全部楼层
《道德经》之[观心修行]感悟(2)
说完了第一章的[见],下面说一下修和行。
2、修
在知识上了解了[见]之后,如果不去实修,那么知识就永远是知识,无法转变为真实的智慧。
那么在自己直接[看见]之前,应该如何进行实践呢?这里列了几点,供大家参考。
1)放下大脑思考,不辩论,少说话,让自己的心安静下来。
既然道的真相不在思虑言说,不在语言概念,不在逻辑思维,那么就需要在实践中尽量地减少内心这些方面的活动。
2)安静下来后,将注意力收到自己的内在,以心观心。
3)要清楚地知道自己内心的状态,是[有欲]还是[无欲],如果念头较多,即为有欲,这时观心的重点就在于[观其所徼],即观察念头如何生起,如何息灭等等,如果念头非常少,甚至基本没有念头,即为无欲,这时观心的重点就在于[观其妙],即深入观察[无]的微妙之处——这[无]的状态,从哪里生?向哪里灭?有实质还是无实质?是常是断?是垢是净?是善是恶?这[无]的本体到底在哪里?它和我们的生命是什么关系?.......
4)在深入地体悟了[有欲]和[无欲]的这两种状态之后,要深入观察和体会这两种状态是如何相互[转化]的?即[无欲]是如何变为[有欲]的?[有欲]又是如何变为[无欲]的?在相互转化的过程中,变的是什么?不变的又是什么?
5)将观照的对象锁定观照自身,即观照[观照]本身,这观照来自哪里?从哪里生?向哪里灭?有实质还是无实质?是常是断?是垢是净?是善是恶?这[观照]的本体到底在哪里?它和我们的生命是什么关系?.......
6)深入观察[有欲]的本体、[无欲]的本体、[观照]的本体,这三者的本体为一为异?它们之间究竟是什么关系?他们最究竟的本质到底是什么?......
3、行
修,侧重于专修实践,行,侧重生活实践。
1)多读体现[见]的智慧之书,如《道德经》等经典,少读充满[有欲]和[名相]的书;
2)自己为自己制定身、口、意的戒律,加强觉知和自律;
3)少欲、知足、乐寂静、勤精进、不戏论、时时提起正念,诸恶莫作,众善奉行;
4)将专修中获得的体验延伸到生活中,如寂静、安宁、少念、清明、安详等;
5)逐渐学会在生活中观心,知道自己心里念头、情绪、思想的生起,并练习观而不随。

(待续)


使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

用户协议|管理章程|Archiver|手机版|家在银滩 JZYT.net ( 苏ICP备17021281号

GMT+8, 2018-2-21 17:12 , Processed in 0.140625 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2011 Comsenz Inc. 技术支持:家在银滩网站运行与维护工作室

苏公网安备 32031102000132号

返回顶部